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母亲节:爱她就大胆说出来

归档日期:06-18       文本归类:各异其说      文章编辑:爱尚语录

  任何一种文化,都自有其特殊的情感结构和文化心理。无论是专属的节日,还是当面的表达,看似东西方文化在表达亲情爱情友情时,方式各异,但实际上,那份情感的内核是一致的。

  在全球化风潮日盛的当下,东、西方文化交流日益频繁。春节出国,算不上是什么大新闻;洋节西来,也早已不是什么稀奇事。

  感恩节、父亲节、母亲节虽然是西方洋节,但我们也没有理由将其拒之门外。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,何况又是以父母之名,给父母过节——父亲节、母亲节这样的节日,谁好意思说不过呢?

  但话说回来,如果从文化影响的角度说,诸如父亲节、母亲节这类的西方节日,貌似小事一桩,波澜不惊,但其对国人文化心理和情感结构的影响,实际上是润物细无声。甚或可以说,西方情感节日的日渐流行,有可能重新塑造我们惯有的情感表达方式。

  东方文化向来讲究节制含蓄,从习俗到审美,莫不都是如此。即使是最热烈的男女关系,也是主张“发乎情,止乎礼”的情不外露、适可而止。因而,向来崇尚“百善孝为先”之孝道的东方文明古国,没有像西方文化那样,设立专门的父母亲节日,这并不是意味我们不懂得感恩父母,而是在我们的文化习俗中,孝道或家庭情感的表现表达,有着属于东方文化特有的方式。

  孟子曰:孝子之至,莫大乎尊亲。《孝经·圣至章》亦有云:天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。我们看到,在东方孝道文化中,尊和敬,被置于首要的地位。那么又何谓尊呢?所谓“大者不难卑身尊位以下之”,“尊”同“撙”,意即节制、谦抑。可见,在东方孝道文化中,尊亲或严父,传递的是一种等级秩序的人伦情感,而并不是像西方文化那样以直接流露的亲爱之情为旨归。当然,这并不是说东方的家庭亲情文化中丝毫不存在亲和爱的直接表达因子,也不是说西方文化就一点也不注重尊和敬的长幼等级。

  就母亲节而言,别说在母亲节这一天跟自己的母亲道一声“母亲节快乐”,就是母亲生日的那天,很多中国人(尤其是生活在农村)可能也不太会说出那句“妈妈,生日快乐!”——这倒不是说做子女的,在母亲生日这天没有任何表示,只不过是不太习惯那种当面的语言表达而已。就我自己的个人经历来说,每当母亲节,我拨通母亲的电话跟她说一声“母亲节快乐”的时候,自己都会有点感到不好意思,而母亲彼时如果真要在电话那头说句“谢谢”,我反而还会觉得有点别扭。所以,就此而言,可能大多数的成年人,都没有跟自己的母亲说上一句“妈妈,我爱你!”。但这并不表示他们不爱自己的妈妈。

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